Afranio
Parra Guzmán
Hermana:
Renovando
nuestra correspondencia voy a tratar de introducirme en un tema que sé te
interesa bastante: La política y su relación con los afectos. En otra
oportunidad te contaré algo sobre mi teoría de la Edad del Cuarzo y la
Transparencia: Tú sabes que soy un utópico irredimible.
El
Arte de hacer amigos.
Arranquemos
afirmando lo obvio: el hombre es un ser social, racional, político y de
afectos. Su condición de ser social lo llevó a ser racional y lo obligó a ser
político; pero anterior a esto, el instinto de conservación lo condujo a buscar
el calor de sus congéneres y a asociarse. Necesitamos unos de otros para poder
vivir satisfaciendo nuestras necesidades materiales y espirituales. Las sociedades
viven de lo que les dejaron sus antepasados y crean para las futuras
generaciones. Existe, pues, una ley de atracción social que le permite al
hombre realizar su presente y proyectarse hacia el futuro, independientemente
de las contradicciones que se den entre los individuos, entre éstos y el grupo
social o entre los diferentes grupos sociales. En últimas, los hombres se
asocian hasta para matarse unos a otros. Las guerras son el enfrentamiento de
colectividades.
Por
su condición de ser social y racional, el hombre es político, y decimos que la
política es el arte de hacer amigos; el arte de gobernar; y la manera de
comunicarnos con nuestros semejantes en procura del bien común. La política es
un conjunto de reglas de juego para orientar una comunidad y dirimir sus
conflictos. Esto pensamos nosotros y todos los que históricamente han actuado
en función de la sociedad. Otra cosa piensan y hacen personajes como Pinochet a
quienes sólo les interesa el poder en beneficio de una minoría antisocial. Ellos
reemplazan la política por la brutalidad. Otros, como la oligarquía colombiana,
son duchos en desvirtuar la esencia de la política convirtiéndola en un
tremendal de engaños y sofismas de distracción mezclados con violencia.
Atracción
Apasionada.
Y
ante estos comportamientos cuál es la relación de los pueblos aquí y en la
Conchinchina?.
La
primera reacción de un pueblo atropellado y burlado es pasional: desprecio,
ira, odio. Luego viene el análisis racional respecto al comportamiento de los
usurpadores y tiranos y la correspondiente respuesta que aglutina fuerzas para
enfrentarlos.
Caso
contrario ocurre cuando los conductores de un pueblo son consecuentes con las
necesidades y los anhelos de ese pueblo: apoyo, afecto. Impera el imán, la
atracción que tiende a armonizarse.
Entonces,
la política, cuando se ejerce en su esencia, genera afectos y se fortalece en
ellos. Ningún hombre es carismático por el poder que tiene o por el terror que
infunde valiéndose de ese poder. Los hombres carismáticos son aquellos que de
alguna manera han sabido llegarle al alma de sus pueblos ganándose su afecto.
Igual ocurre con los partidos, las organizaciones y los movimientos. Cuando
calan en el alma de su pueblo es porque su comportamiento (ideas, estilo,
hombres) y su relación con la comunidad ha generado una fuerza de atracción
mutua y armoniosa. Dicha fuerza de atracción es la que Charles Fourier denominó
“Atracción Apasionada”,
y empalma en un todo armonioso y arrollador de ideas, creencias, estilo,
confianza, fé, aspiraciones; en
otras palabras, conciencia individual y social y sentimientos.
El
Afecto.
Vea,
hermana, se puede tener claridad de algo, de una idea determinada, de una
situación concreta y saber cuál es el camino para la solución del conflicto, y
sin embargo actuar de otra manera. Por qué. Sencillamente, por que los
sentimientos y la creencia son otros. La primera fuerza movilizadora está en
los sentimientos y en la creencia; luego viene la fuerza de las ideas. Se puede
tener claridad de un proyecto y sin embargo, no actuar en consecuencia con tal
proyecto porque no se está convencido. Esto quiere decir que hay fuerzas
ocultas en nuestro ser que pesan más que la idea. A nosotros mismos nos ha
ocurrido en el M-19 con compas que siendo muy claros en el carreto político han
flaqueado en el momento decisivo. Y hemos visto el caso contrario de gentes que
sin tener mucho carreto en la cabeza se han jugado el todo por el todo a la
hora de la verdad. Yo me pregunto: Qué movía a los niños de Siloé a apoyarnos
con tanta vehemencia en momentos tan difíciles como los de la invasión a la
zona por parte de cinco mil efectivos del gobierno?. No era precisamente la
claridad política en cuanto respecta al conocimiento del proyecto democrático y
la propuesta de gobierno. A ellos los movían otros factores de la política que
salen de muy adentro del alma: el afecto.
Cuando
nos identificamos únicamente en la propuesta política podemos darnos el lujo de
ser dos desconocidos; pero cuando nos identificamos en ese algo que está más adentro
de nuestra piel, en ese algo que se anida en el fondo del alma y que surca
nuestras venas; es decir, cuando nos metemos a escudriñar un poco más allá de
lo objetivo, de aquello que está y se da independientemente de nosotros,
afectándonos o no, entonces tocamos fondo en aspectos que comúnmente desprecia
la política. Tocamos fondo en el interior de nuestro ser.
Si
tu ves no solo mi posición política y mi idea sino ves también mi interior,
puedes decir que me estás conociendo. Podrás saber de las profundas raíces de
mis males y mis virtudes; sabrás de mis desgarramientos y mis dichas; de los
móviles que me introducen a lo contrario; podrás ubicar mi centro y decir: este
hombre se juega la mejor de las cartas en tal frente de trabajo. Es que el ser
humano es una mezcla de necesidades materiales, ideas, creencias, sentimientos
y sueños; y de acuerdo al equilibrio que haya entre estos aspectos será el
talento de sus actos, y así hay que entenderlo y tratarlo.
Yo
creo que el error de la política está en separar y hasta contraponer estos
aspectos del hombre, que son precisamente lo que le da amplitud y esencia y la
ubican como la ciencia de las relaciones sociales por excelencia. Y estos
aspectos son los que dan al hombre su condición de humano.
Mutilar
alguno de ellos en el hombre es deshumanizarlo.. Cuando en la política no
miramos a la sociedad y al hombre en forma integral, entonces, la política está
fallando, o mejor, estamos fallando en política, y por ende, deshumanizándonos
como individuos y como organización o grupo social.
La
Edad del Cuarzo y la Época de la Transparencia.
Nosotros
creemos en la redención de América. Creemos y luchamos por el hombre nuevo, ese
que no ha podido realizarse porque las fuerzas y políticas adversas al
continente y sus pueblos no lo han permitido, y mientras este fenómeno
subsista, la atracción social estará preñada de repulsión,
fuerzas que se enfrentan violentamente cerrándole el paso a la
Atracción Apasionada pero a la vez, construyéndola.
Sólo
cuando la política deje de encubrir realidades aparentes y se meta hasta el
fondo de la realidad real del continente y de sus pueblos, solo cuando la
política deje de ser la cancha de juego de los países legales o institucionales
y se meta hasta el fondo de los países ocultos y olvidados; solo cuando la
política deje de alimentar los apetitos de unos pocos y se convierta en la
verdadera manera de relacionarnos con nuestros semejantes en procura del bien
común; y solo cuando la política vea al hombre en su integridad, podremos decir
que empieza a realizarse el hombre americano y de otras partes del hemisferio.
Será el momento de la reconciliación del hombre con el hombre, de la sociedad y
de ésta consigo misma y sus integrantes.
Será
el momento del encuentro de la inocencia primitiva y nuestros orígenes en la
utopía en un presente de realizaciones. Habremos reconciliado las ideas con el
alma, y en últimas, todas las fuerzas se habrán compactado, sin perder sus
particularidades, en una sola fuerza dinamizadora de la sociedad: La Atracción
Apasionada. Será el comienzo de una nueva edad y una nueva era: La Edad del
Cuarzo y la Era de la Transparencia, pero ya te dije sobre este tema te contaré
más tarde. Es un hermoso sueño y quien no sueña y no se aventura nunca podrá
ser libre.
Yo
creo que en el M-19 tenemos una serie de elementos básicos de la Atracción Apasionada.
Es que esta fuerza no es algo que vendrá por allá quien sabe cuando. Cuando la
planteo como utopía me refiero al conjunto de la humanidad, o al menos a gran
parte de ella. La Atracción Apasionada es innata al hombre desde sus más
remotos orígenes, como expresión individual y como expresión colectiva. Ha
existido como fuerza cohesionadora de muchas comunidades y organizaciones a lo
largo de la historia, y hoy por hoy, vemos comunidades que subsisten y avanzan
gracias a dicha fuerza, a pesar del acoso a que han sido sometidas durante
mucho tiempo. A mi parecer, el cristianismo, inmerso en una sociedad donde el
hombre es lobo para el hombre, persigue, acosa y hasta destruye a su hermano de
creencia. Para citar un caso nacional y sin conocer mucho del modo de vida de
los Arahuacos, me atrevo a decir que en sus comunidades existen valiosos
elementos de Atracción Apasionada. La Atracción Apasionada está en la utopía,
pero a la vez está como fuerza contendora frente a otras fuerzas en el
presente, en la inocencia primitiva y en nuestro orígenes.
La
cadena de afectos.
Te
decía que el M-19, en su concepción y en su práctica, reúne una serie de
elementos de Atracción Apasionada. Veamos, a vuelo de pájaro, por qué:
Acordémonos
de Jaime Bateman y su firme creencia en lo que él llamaba “La cadena de afectos”
y la “Certeza del Amor”
como fuerzas y comportamientos que fortalecen nuestro ideal, nuestras
relaciones con los demás compañeros y con el pueblo y con defensas ante la
diversidad y los sobresaltos, y en definitiva, como el más grande aliento en
este camino de la vida que hemos escogido: el de luchadores por un mundo nuevo,
con un hombre nuevo redimido de sus miserias y libre.
Con
la compañera Gloria Amanda Rincón, sin conocernos, sostuve una fluida correspondencia
durante los tiempos de la prisión.. Ella estaba en el Barne y yo en la Picota.
Esa correspondencia nos dibujó también el uno a l otro que el día que nos
encontramos parecía como si nos conociéramos desde hacia bastante tiempo. En
una de sus cartas, ella me decía, lo recuerdo muy bien: “Afranio, cuando llega el eco de la voz de los
compañeros que enarbolando la consigna de Vencer o Morir, luchan en las calles
y en el frente sur siento que estamos adquiriendo el temple del acero y ese eco
me suena igual a las notas musicales de la lluvia que cae sobre los
tejados...”.
La
confianza mutua.
La
Negra Vásquez me escribía también desde la prisión que estábamos viviendo la
época de : “La Resistencia y La
Ternura”. No te imaginas,
hermana cuanta fuerza me dio esa carta de La Negra.. Ya nos conocíamos y
habíamos trabajado juntos, pero casi como quien dice “Yo hago lo mío y tu haces lo tuyo”. La correspondencia nos permitió compenetrarnos bastante y se forjó una amistad que, creo, no tiene manchas. Nació la
confianza mutua... En tales condiciones, uno puede confiarle a otra persona su
mundo secreto. Pues bien, la Atracción Apasionada posee la gran virtud que nos
permite abrir, a la luz del sol y sin temores, cohersiones o desconfianzas, ese
mundo secreto. Y cuando ese mundo secreto que de seguro es más extenso en todo
el mundo que el conocido pueda abrirse, colectivamente, a la luz y a los ojos
de toda la gente, como un inmenso libro, se enriquecerá incuantificablemente la
humanidad.
La
Tolerancia.
Fajad
nos decía: “Dejémosle un margen
de error a la gente”. Cuán humana y sabia es esa frase. Tan flexible y
tolerante que nos garantiza el derecho a la reivindicación. Es la certeza de poder seguir adelante. Es la
posibilidad de ejercer la libertad sin férreos y mohosos tabiques
disciplinarios que cercenan la iniciativa y la sensibilidad del combatiente. El
revolucionario, muchacha, es un hombre sensible, tiene que ser muy sensible y
vivir la vida con intensa pasión. Frente a una época de automatismo y estandarización,
frente a una época de cálculo utilitario, nosotros saltamos en defensa del
hombre pletórico, el hombre de carne, huesos, mente y alma.
La
certeza del amor.
Si
una persona es absolutamente querida y si en ella se dan cita cantidad de
afectos fuertes, el afecto de la madre, las hermanas y la amante el calor de
los amigos. Esa cadena de afecto lo defiende de la muerte, lo defiende del
peligro, lo vuelve casi inmortal o por lo menos impide el que lo maten a uno de
repente así no más. En un momento azaroso, imprevisible solo la fuerza que
sobre uno han puesto, solo la fuerza que uno ha despertado puede salvarlo,
puede salvarlo, porque el amor es certeza..
La
identidad.
En
su orígenes, el M-19 se planteó y se propuso sumergirse en la realidad nacional:
histórica, económica, social, política y cultural. Realidad que es compleja y
que actúa profundamente conjugada, porque todos estos aspectos de la vida
nacional influyen positiva o negativamente unos sobre otros. Lograr este
objetivo implicaba para nosotros romper con un modo tradicional de hacer
política en el país; es decir, el replanteamiento consistía en integrar la
política a la sociedad ubicando al pueblo como `primer protagonista al
contrario de lo que se venía haciendo, donde el pueblo no era sujeto de sus
actos sino un objeto al servicio de los políticos tradicionales. Las
organizaciones revolucionarias por su parte, así estuvieran llenas de muy
buenas intenciones, actuaban al margen del pueblo y de la realidad nacional. No
existía la Atracción Apasionada entre el pueblo y sus organizaciones; y no
podría existir porque no había eso que llamamos identidad. Alguna razón asistía
a un intelectual, creo que Alberto Mendoza Morales, cuando afirmó que en
Colombia tanto la oligarquía como la izquierda estaban desnacionalizadas.
A
mi entender, el replanteamiento fundamental que hace el M-19 es el de la
identidad y la identidad es un elemento de fondo cultural; y nosotros la
planteamos y la buscamos de manera integral. No se trata de la identidad en torno
a X o Y propuesta política. Se trata de la identidad en el rescate de la
verdadera historia, el conocimiento del país real pero oculto e irredento, el
enaltecimiento de nuestros valores, la defensa del patrimonio nacional, siendo
el más valioso de ellos el cultural, tan expresivo y diverso, la convivencia
pueblo organización y en fin, las propuestas acordes al presente que vivimos y
en función del futuro de la comunidad nacional.
La
Diversidad.
Se
trataba en consecuencia de ir aterrizando en un nuevo pensamiento que no es la
ideología de una clase, de un partido (los partidos por definición son
excluyentes), ni de una secta, sino que es ese pensamiento que está en el modo
de vida del pueblo; y en el pueblo lo que hay es modos de vida, culturas, ideologías
..., diversidad. Entonces, cuál es la clave: ser parte inalienable de tal
diversidad para encontrar lo común a todas respetando la misma diversidad o lo
que algunos llaman “la otredad”. Por eso, el M-19 es un movimiento. Es
heterogéneo en su composición social, en sus matices, creencias, etc.. Así como
en los océanos, a primera vista, vemos de común el agua salada de muchos mares,
así mismo, encontramos de común nuestro pueblo, primero que todo su diversidad,
luego su vocación democrática, la necesidad de justicia social, independencia,
vida con dignidad, gobierno con mayorías, defensa de nuestras culturas, paz...,
pueblo fiestero a morir..., pueblo que sabe guardar secretos a gritos porque su
mismo mundo es un secreto... Bueno, Hermana, vamos encontrando identidades y a
la vez, forjando el imán de la Atracción Apasionada. Vamos encontrando ideas
comunes, creencias comunes, solidaridad, la cadena de Afectos, una práctica y
un estilo comunes: el popular... la política deje de ser el juego de una ideas
para pasar a empatar estas ideas con el alma colectiva.
Entrega
Total.
Hay
quienes afirman que éste es un pueblo despolitizado. Eso no es tan cierto. Lo
que ocurre es que el pueblo no se identifica con una manera de hacer política
que a lo sumo lo que le afecta es el bolsillo y pretende arrastrarlo como una
oveja al redil sin permitirle ser actor de su película. Hay una visión castrada
de la política y una práctica utilitarista de la misma. La política se hace
desde afuera y por encima del conjunto social afectándolo negativamente, cuando
debería hacerse desde adentro del conjunto social para afectarlo positivamente.
Y cuando la política se ejerce desde adentro del conjunto social tensa y
dinamiza todas las fuerzas: individuales, colectivas, materiales, racionales,
emotivas, mágicas... Es cuando los pueblos son capaces de derrumbar o construir
montañas... Es cuando la Atracción Apasionada se convierte en fuerza rectora de
una comunidad. Es cuando la gente dice .”esto
lo hago con amor”, y es que en verdad
todo el mundo le pone corazón y fe a sus actos.
En esas condiciones aparece lo que yo llamo la “Entrega
Total” individual y colectiva una causa y al prójimo.
La
Resistencia y la Ternura.
La
Atracción Apasionada, como el amor, y ella es quizás la expresión más densa y
sublime del amor, tiene sus momentos de luz y sus momentos de sombra, sus
momentos de calor o frío, sus momentos de clamor y canto y sus momentos de
silencio, sus momentos de acción y sus momentos lánguidos; pero lo
que no podemos negar es que a lo largo de la historia de la humanidad ha sabido
permanecer cuando no en el seno de un pueblo, comunidad u organización, sí en
otros. Ella está latente en el hombre y es la fuerza ante la cual claudica el
miedo. Ella es la fuerza capaz de mantenernos con la frente en alto a la hora
de enfrentarnos a aquella respetable señora que llamamos Muerte.
No
crees tú, muchacha que en la Picota hubo suficientes momentos de la Atracción
Apasionada que le posibilitaron al colectivo de presos políticos más grande del
mundo en aquella época mantenerse unificado, en la lucha y pensando y actuando
en función del país durante más de tres años? La idea del gobierno de Turbay y
de los militares era meternos en una misma cárcel y en un solo patio para que –según sus cálculos - nos acabáramos entre nosotros
mismos. Por el contrario, allí nos conocimos de tal manera y nuestros
familiares, amigos y el pueblo nos apoyaron de tal manera que nos convertimos
en una trinchera bien fortificada de la lucha popular. A eso lo llamó la Negra
Vásquez “La resistencia y la
Ternura”.
No
te parece, mujer, que en la batalla de Yarumales la Atracción Apasionada
animaba a cada uno de los doscientos y pico o trescientos combatientes que
enfrentaron durante veinticinco días consecutivos la agresión terrestre y aérea
de las fuerzas del gobierno comprometidas en la operación en un total de
catorce mil efectivos? Esto nos trae a la mente el caso de Leonidas y sus
trescientos héroes de las Termópilas, sólo que en este caso los héroes no
murieron y únicamente sufrimos la pérdida fatal de seis de nuestros
compañeros.
Y
no te parece que durante el período de Diálogo Nacional, en los campamentos de
la Paz y luego en Agua Blanca y Siloé, para no citar más casos, se dieron una
cantidad de elementos de la Atracción Apasionada?.
Yo
sí que viví cosas hermosas, de esas que lo estremecen a uno todas las fibras
del alma. Tú también las has vivido y estoy seguro que cada uno de nuestros
compañeros ha sentido la acción de la Atracción Apasionada en algún momento de
su vida organizada y en la comunidad.
La
Búsqueda de la Libertad.
En
últimas, la política, para que lo sea de verdad, tiene que irrigar todas las
fibras de nuestro ser, y a la vez, abonarse de ellas. Es que el ser humano no
puede despojarse de sus dichas y pesares, de sus preocupaciones y sueños, de
sus añoranzas y afectos... No, de ninguna manera. No podemos hacer tabla rasa
de la tragicomedia ni en la vida individual ni en la vida social. No somos
autómatas. No podemos, so pretexto de que estamos en guerra, dejar de ubicar a
cada combatiente en el puesto de lucha donde mejor se siente y donde seguro va
a rendir más, pues en ese lugar va a estar de corazón. No podemos meter el pez
en el agua dulce siendo de agua salada porque se nos muere; y tenemos que
aprender a valorar las capacidades y los actos de cada uno de nuestros
compañeros. Tenemos que meternos tanto en el quehacer del pueblo, hasta tal
punto que la identidad surgida de este comportamiento haga que la organización
no sea un puñado de hombres sino familias y comunidades enteras, algo hemos
logrado al respecto.
Fíjate,
hermana, que cuando se logra el enraizamiento en el seno de la comunidad y de
los hogares – o se está en su
búsqueda- resulta uno metido en todos los problemas de esos hogares y esa
comunidad. Dichos problemas son de la más variada índole, desde el rebusque del
pan de cada día, pasando por la educación de los niños, la salud, rencillas,
líos de linderos, deudas, vicios, fiestas, ideas, sectarismos, afectividades,
organizativos..., etc, hasta los conflictos que desencadenan la noción del
poder y los métodos de lucha para llegar a él. Y lo grave es que casi la
totalidad de estos problemas tenemos que enfocarlos de diferente manera. Si en
forma facilista le escurrimos el bulto a toda esta problemática de la
población, entonces perderemos su confianza, nos aislamos y empezamos a ser un
ente extraño y ajeno a la comunidad y sus afanes. Por consiguiente, en son de
hacer política, no se trata de llegar a la población como el Mesías y la
revelación de la gran propuesta democrática ¡No!. Tal revelación se cuaja allá
en la comunidad como fruto de la compenetración y la identidad. Es decir, la
revelación viva, activa y creadora es un resultado de Atracción Apasionada.
La
moral combativa, la mística, la Entrega Total..., Van mucho más allá,
hermanita, de estar de acuerdo con un proyecto. Ellas son como un soberbio río
resultante de la confluencia de muchos ríos. Son el encuentro del mundo secreto
y el mundo conocido en un ser o en un grupo social. Son la claridad y el
misterio que comprometidos en la aventura se juegan una suerte: La búsqueda de
la libertad.
Y
la libertad no es una dádiva ni una quimera. Ella es el fruto secreto de cada
paso que da el hombre a través de la historia.. Y esos pasos del hombre a
través de la historia están llenos de sacrificios, sangre, entrega, dolor,
alegrías, odio, amor, frustraciones, victorias, derroche de energías,
cavilaciones, sueños, choque de fuerzas contrarias, ambiciones, errores,
aciertos... De todo esto y de muchos más está hecha la política. Por su parte,
la libertad para llegar a ser en cada momento y en cada aspecto de la vida es
una resultante de la Atracción Apasionada.
Para
no llenarte más la cabeza con mis especulaciones cierro acá por hoy y quedo en
espera de tu opinión sobre estos planteamientos.
No
sé. De pronto estoy equivocado; o de pronto me asisten algunas razones. De lo
que estoy seguro es que creo sanamente en lo que te he manifestado en estas
páginas. Que la suerte generosa compañera de nuestras andanzas, esté contigo en
cada paso del camino.
Bogotá,
Cárcel La Picota. Septiembre 15 de 1.987
